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从人生境界中升华出来的什么境界?

“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。 第一境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” 出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》: 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦...

物以类聚人以群分。整天和老总大领导混在一起的人也不是一般人。

人生的境界 冯友兰 哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的。 我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于...

这是一种怎样野性的美啊!而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动之中,于生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我,叫人体味出一种人生境界,才有久久的震颤回荡在心……

中国传统文化人生境界论的突出特点是重视人生并落实于人生。中国古代哲人所构想与设计的人生理想境界是“天人合一”。

读冯友兰《人生的境界》有感 人要活出自己的“境界” ——读冯友兰《人生的境界》 曾读过这样的故事:有个叫杨密的官员,在一个漆黑的夜晚,拒收了属下送给他的贿赂。属下很诧异:这件事没有人知道,你这样清高是做给谁看的。只见杨密坦然说出了这样...

这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是...

出自冯友兰著《中国哲学简史》。一九四六至四七年,冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,其英文讲稿整理为《中国哲学简史》,英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版。人生的境界为讲稿中章节的一部分。

错 冯友兰说的,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

术语不说了,通俗说意境就是由作者通过文字描写展示的一幅画面,这就是境,而因为画面是作者通过感情捕捉而成,又是含有情意的,所以叫意境。

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